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从流飘荡，任意东西。——【南北朝】吴均《与朱元思书》
【释义】我不知道风是往哪个方向吹的，但我愿意躺在小舟上，随它带我去向何方。人生最好的境界的是怡然自得。南北朝前前后后一个半多世纪，可谓中国历史上的大分裂时期，社会动荡不堪，很多文人志士叹无力回天，只得寄情山水，以遣心中积郁。耳熟能详者如谢灵运，可谓中国山水派诗人的祖师爷，而吴均亦是此间杰出诗人，只是其《吴均卷》失传，实在是可惜可叹。《与朱元思书》是吴均当时写给友人朱元思的一封书信，借写景烘托其心中理想境界，尤其这一句“从流飘荡，任意东西”，写实之余，又一语双关，抒发诗人心中对于自由的向往之情，与天地融于一体，徜徉于四海八荒，任意所知，无有挂碍。
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念吾一身，飘然旷野。——【南北朝】佚名《陇头歌辞三首》
【释义】孤独是一个人在无边的夜色中，孤独是一个人行走在荒野中，是如梭的人群，却没有一个人可以说上一句话，是没有人关心你。飘零与孤苦在读者眼里总是能够找到诗意的诠释。这是一组乐府民歌中摘去的一句，也是其经典名句，它亦是当时劳动人民迫于战争，国家分崩离析，经常举家搬迁，离开故乡，因而才有了这样孑然一身的孤寂之辞。恰如人生，赤条条来到世界，孤零零离开人。或者，孤独，才是每个人生命的底色。
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身如琉璃，内外明澈——《药师琉璃光本愿经》
【释义】身体如同琉璃一般，内外皆明净透彻。寄托了人们明镜如澈的美好愿望。 看到这样的词句，即便是不懂，不能了悟，心境都顿时静了下来，一片澄明，好似水晶，好似白璧，通透，明澈。 每个人的内心，或者，就该如此。本来无一物，何处惹尘埃。
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安得促膝，诉彼平生。——【晋】陶渊明《停云》
【释义】人们总说时间如流水一样过去，没有办法挽留，那我究竟去哪可以找到，陪我一起促膝长谈的人了。 其实，我们都知道这一生无论是短暂，还是漫长，总有尽头，总有结束那天。 然而，若这一趟旅程当中，拥有一位可以畅所欲言，无所顾忌的朋友，实在是快慰平生之事。 而心中有苦，内有衷肠，举目眺望，低头沉思，竟发现无人可诉，何等悲凉，恰如岳飞词中所写：欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
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含弘光大，品物咸亨。——【先秦】《易经.坤》
【释义】她含育一切，使之成长，万物因此欣欣向荣。我想最深沉的爱，也就是如此了吧，孕育万物，而不出一言，哺养苍生，而缄默人间，况天宫尚有雷霆之怒。母亲，应该是“坤”在尘世最好的名字。
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功名半纸，风雪千山。——【宋】张可久《殿前欢·客中》
【释义】得了个半纸功名，不得不奔走于风雪中，跋涉于千山万水中。形容功名微不足道。功名未得时，功名是天，是前行的力量，信念的光芒；功名既得时，功名是当下的劳神费思，身心疲惫，是始料未及的失去，和不过尔尔的获取。这世界上，好像很多事情都是这个样子。但还要不要去追呢？还是要，未曾哭过长夜的人，不足以语人生。不曾真正的痛过，人生的快乐总是浅薄了几分，寡淡了几分。
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明月直入，无心可猜。——【唐】李白《独漉篇》
【释义】一束明亮的月光照入室内，可鉴我光明磊落的情怀，真真是无疑可猜。 这不得不想起稼轩的豪爽：唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。 李白的诗里有太多的月色，明澈，清辉，孤独，澄净，似乎与这人间格格不入，又照耀着人间。这恐怕就是他谪仙人的本色。
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林泉渡水，白云载酒。——【南唐】李煜《林泉渡水人物图》——【唐】李白《五松山送殷淑》
这句词实际是后世拼接出来的句子，林泉渡水，原本是李煜的一幅画作：清林之中，泉水呜咽，汩汩溪流，蜿蜒而去。 白云载酒是李白两句诗的缝合，原句是这样的：载酒五松山，颓然白云歌。大意就是说自己带着酒来到五松山上，醉中高唱《白云歌》。 林泉渡水，隐隐有高人之风，白云载酒，淡淡有隐士之气，山林葱蔚洇润，泉溪任意而至，这种沉默的美，有种摄人心魄的魅力。
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终日乾乾,与时偕行。——【先秦】《周易·乾·文言》
【释义】乾乾，就是孜孜以求的意思；整天自强不息，勤奋努力，不得有半点松懈。一天到晚谨慎做事,自强不息和日月一起运转,永不停止. 凯鲁亚克《在路上》有一段振聋发聩的话：我要再和生活死磕几年。要么我就毁灭，要么我就注定铸就辉煌。如果有一天，你发现我在平庸面前低了头，请向我开炮。 或者，这句话可以作为几千年前《易经》中“终日乾乾，与时偕行”最为励志的注解。